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正绵绵玉源谓纯曰子能继桃源之什乎纯作诗曰
仙源尝误到羁思正萧然秋静夜方静月圆人更圆
清尊歌越调仙棹泛晴川幽意知多少重重类楚绵 太原王世宁 自言籍系第十八洞玉仙人熙宁中以暴
疾终于家临终作诗曰翠羽旌幢仙子队紫云楼阁
玉皇家人间风雨易分散 (第 11b 页)
仙源尝误到羁思正萧然秋静夜方静月圆人更圆
清尊歌越调仙棹泛晴川幽意知多少重重类楚绵 太原王世宁 自言籍系第十八洞玉仙人熙宁中以暴
疾终于家临终作诗曰翠羽旌幢仙子队紫云楼阁
玉皇家人间风雨易分散 (第 11b 页)
送李太亨诗序
余往岁侍先君子游玉田玉田多四方贤豪之士余皆
与之交而亲且厚者则济南王君素亨大梁范君汝舟
东莱魏君希文永嘉徐君蕴夫安阳苑君仲仁洎今海
昌李君太亨而已诸君子皆年德老成余独以稚昧居
其间往来相得欢甚其后素亨以荐举进余以先君子
官满去太亨之吴汝舟之汴希文南行独蕴夫仲仁尚
留玉田而吾六七人者千里相望邈不可即追念往日
从游之乐可胜慨耶今年春余重遭大故居忧覃怀而
太亨李君乃自吴抵中州走数千里取酒为文以祭先
君子并以慰余于哀次呜呼徐孺子之行不见于世久
矣而李君独为之呜呼世岂复有斯人者乎余因念畴
昔与诸君子相得甚厚数年以来各縻于事不可骤见
而乃独得与李君相会是又足以感余哀荒离索之情
矣于其归遂衔哀书此以赠而复伸之以诗云
送 王世宁 归覃怀序 (第 13a 页)
古之为士者既自广其学而充其道矣进而有为也必
以其义而推其有于人人至于得失之际初无介于怀
焉后之人不然脩于已者不力而侥倖于名位之得得
则意气横肆以矜骇于庸人之耳目以求遂其朵颐之
利欲而及人之实未必有也不得则悄然忧爽然叹立
若无所自容人之度量不同有如是哉覃怀 王世宁 其
先业医尝有隐德而未之报 (第 13b 页)
世宁 乃能笃志于学今
年秋以郡庠弟子员一举而遂登于乡选人皆谓是故 (第 13b 页)
家子能享其报矣及归道由郑之荥阳余往与之有旧
重其归因遗之言曰人之学有得焉而或未遇于时不
足为歉也学未有得焉而或邂逅利达不足为多也惟
学得焉时达焉则于义为合向所谓古人之进止如是
耳 世宁 幸生休明之时涵泳诗书礼乐之泽一举而遂
得名于荐书其于进而有为之义将阶于此矣虽然余将
进 (第 14a 页)
世宁 于道进于道殆未可以是自满也归见乡人有
以荣且庆见称 (第 14a 页)
世宁 慎勿信也惟当益增其所当务 (第 14a 页)
余往岁侍先君子游玉田玉田多四方贤豪之士余皆
与之交而亲且厚者则济南王君素亨大梁范君汝舟
东莱魏君希文永嘉徐君蕴夫安阳苑君仲仁洎今海
昌李君太亨而已诸君子皆年德老成余独以稚昧居
其间往来相得欢甚其后素亨以荐举进余以先君子
官满去太亨之吴汝舟之汴希文南行独蕴夫仲仁尚
留玉田而吾六七人者千里相望邈不可即追念往日
从游之乐可胜慨耶今年春余重遭大故居忧覃怀而
太亨李君乃自吴抵中州走数千里取酒为文以祭先
君子并以慰余于哀次呜呼徐孺子之行不见于世久
矣而李君独为之呜呼世岂复有斯人者乎余因念畴
昔与诸君子相得甚厚数年以来各縻于事不可骤见
而乃独得与李君相会是又足以感余哀荒离索之情
矣于其归遂衔哀书此以赠而复伸之以诗云
送 王世宁 归覃怀序 (第 13a 页)
古之为士者既自广其学而充其道矣进而有为也必
以其义而推其有于人人至于得失之际初无介于怀
焉后之人不然脩于已者不力而侥倖于名位之得得
则意气横肆以矜骇于庸人之耳目以求遂其朵颐之
利欲而及人之实未必有也不得则悄然忧爽然叹立
若无所自容人之度量不同有如是哉覃怀 王世宁 其
先业医尝有隐德而未之报 (第 13b 页)
世宁 乃能笃志于学今
年秋以郡庠弟子员一举而遂登于乡选人皆谓是故 (第 13b 页)
家子能享其报矣及归道由郑之荥阳余往与之有旧
重其归因遗之言曰人之学有得焉而或未遇于时不
足为歉也学未有得焉而或邂逅利达不足为多也惟
学得焉时达焉则于义为合向所谓古人之进止如是
耳 世宁 幸生休明之时涵泳诗书礼乐之泽一举而遂
得名于荐书其于进而有为之义将阶于此矣虽然余将
进 (第 14a 页)
世宁 于道进于道殆未可以是自满也归见乡人有
以荣且庆见称 (第 14a 页)
世宁 慎勿信也惟当益增其所当务 (第 14a 页)